Lei e EvangelhoSimul justus et peccator
Um Pastor Luterano

Was Christum Treibet (Martin Luther).

Voltar a Pregações
Pintura de uma igreja ao nascer do sol sobre um cavalete, com uma moldura de madeira ao lado.Pregações

A glória seja só de Deus

Amados irmãos, amadas irmãs,

tenho em minhas mãos essa linda pintura da nossa Igreja Três Reis Magos retratada pelo meu amigo Anderson Neves que também fez o restauro do crucifixo do altar. Contudo, pergunto a você: o que está faltando nessa obra em minhas mãos? Há algo ausente; o que é? (A obra não está emoldurada. É isso que está faltando).

Deus nos chamou para que a obra de nossa vida seja emoldurada pela sua glória.

O povo de Deus poderia finalmente retornar a Jerusalém após 70 anos de Exílio na Babilônia. O exílio foi um tempo de muito sofrimento. O livro das Lamentações de Jeremias nos traz o melhor resumo sobre esse momento trágico da história do povo de Deus: Jerusalém, a cidade outrora linda e populosa foi levada ao exílio (cf. Lamentações 1.1); nem os jovens e as virgens foram poupados (cf. Lamentações 1.18). O coração do profeta se derramou em angústia e tristeza por causa da calamidade, pois crianças e meninos morriam nas ruas da cidade (cf. Lamentações 2.11). Ele se sente na cova mesmo estando vivo (cf. Lamentações 3.55). E chega a dizer que mais felizes são aqueles que foram mortos à espada, pois não passam fome (cf. Lamentações 4.9). Desta forma, o profeta nos concede uma visão in loco do sofrimento do povo de Deus ao ser levado para o exílio.

Nem mesmo o Templo em Jerusalém, prometido por Davi e construído por Salomão, foi poupado. Ouçamos as palavras do Salmo 74.4-10: “No teu Templo os teus inimigos gritaram de alegria e ali puseram as suas bandeiras como sinal de vitória. Eles pareciam lenhadores cortando árvores com os seus machados. Com os seus machados e marretas, destruíram todos os enfeites de madeira. Arrasaram e incendiaram o teu Templo; profanaram o lugar onde és adorado. Eles resolveram nos esmagar completamente; queimaram todos os lugares santos da terra de Israel. Já não temos os milagres que esperávamos, não há mais profetas, e ninguém sabe quanto tempo isso vai durar. Ó Deus, até quando os nossos inimigos vão zombar de nós? Será que eles vão te insultar para sempre?”NTLH.

É um tempo duro e difícil para a história do povo de Deus: é como se eles tivessem voltado a ser escravos no Egito – mas agora o “Egito” era a Babilônia. Por isso o povo de Deus possui a esperança de um novo Êxodo onde serão libertados da Babilônia e poderão voltar para Judá e Jerusalém, a Terra Prometida.

Então, 70 anos depois, veio a libertação! A Babilônia foi conquistada pelos persas e Ciro, Rei da Pérsia, emitiu um decreto autorizando os judeus a retornarem para Jerusalém (cf. Esdras 1.1-4). Era o momento de retornar. Era tempo de reconstrução. Surge, para o povo de Deus, um tempo de esperança. Ciro, um Rei estrangeiro e que sequer fazia parte do povo de Deus, foi usado por Deus para que o povo fosse libertado. Contudo, para os cristãos da Nova Aliança há algo a mais aqui: a História da Salvação foi preservada – e a sua culminância aconteceu em Jesus! Como veremos agora, isso aconteceu em toda a Bíblia:

1 DEUS SEMPRE MANTÉM A HISTÓRIA DA SALVAÇÃO

A História da Salvação (no alemão Heilsgeschichte) é o fio vermelho na qual Deus agiu na História para trazer ao mundo seu Filho Unigênito, o Senhor e Salvador Jesus Cristo1. A história converge para o seu ponto central: o nascimento de Jesus Cristo. A história foi conduzida por Deus para que esse fato central acontecesse: a aparição de Jesus Cristo.

Em vários momentos da história, a linha vermelha que leva a Jesus quase foi cortada. Se isso acontecesse, não viria o Salvador e não haveria salvação ao ser humano caído no pecado desde a Queda em Gênesis 3. Então Deus age para que a História da Salvação aconteça e Jesus venha como Salvador do mundo. Compreendemos isso quando olhamos para a história de alguns personagens da genealogia de Jesus (cf. Mateus 1.1-17):

• Abraão e Sara: Eram idosos; e Sara era estéril. Deus providenciou o nascimento de Isaque para da sua descendência vir o Salvador;

• Raabe: Deus poupa a sua vida na destruição de Jericó porque da sua descendência virá o Salvador;

• Rute: Uma mulher moabita (estrangeira) que é acolhida no povo de Deus e que também é uma antepassada de Jesus;

• Ciro: o Rei da Pérsia usado por Deus (sem saber) para libertar o povo, o que garante que a linhagem continue até chegar em Jesus;

• Ester e Assuero: Cruciais para que o povo de Deus não sofresse um genocídio e a linha vermelha até Jesus fosse cortada;

• César Augusto: Convocou um recenseamento e Jesus nasceu em Belém, conforme a profecia de Miquéias 5.2 dizia que deveria acontecer;

• Pôncio Pilatos: Ao lavar as mãos, realizou o plano de Deus de levar Jesus à cruz pela nossa salvação.

Desde a Queda em Gênesis 3, Deus providenciou um Plano de Salvação para resgatar o ser humano da perdição. Em vários momentos, o fio vermelho desse plano quase foi cortado; contudo, Deus sempre agiu para que a linhagem continuasse e a aparição de Jesus acontecesse. Ciro, Rei da Pérsia, foi um desses personagens cruciais usados por Deus na História da Salvação para que a salvação acontecesse. Contudo, a glória não pertence a nenhum deles, mas ao Senhor:

2 DEUS EMOLDUROU A HISTÓRIA COM SUA GLÓRIA

Ciro certamente foi um personagem importante na história do povo de Deus e na História da Salvação. Não temos dúvida disso. Inclusive, o profeta Isaías chama Ciro de Ungido do Senhor (no contexto da Antiga Aliança). Contudo, a glória da obra não está em Ciro, mas no próprio agir salvador de Deus. É para o Senhor que devemos olhar.

O texto bíblico que lemos possui a seguinte estrutura básica resumida simplificada:

a) A glória de Deus (44.24-27);

b) A obra de Ciro (44.28-45.4);

c) A glória de Deus (45.5-7).

Perceba: antes e após Ciro o texto fala da glória de Deus! Ciro foi importante, mas a glória de Deus é a moldura da sua obra – ainda que ele mesmo não sabia disso (cf. 45.4).

O que o profeta Isaías está nos dizendo é: Ciro não agiu sozinho; na verdade, Ciro foi usado por Deus! Ciro fez algo importante, mas quem conduziu Ciro e a história foi o próprio Deus. Portanto, “a glória seja só de Deus de quem nos veio a graça!” (Livro de Canto da IECLB, nº 67)2. É o Senhor quem agiu no passado (44. 24): formou no ventre materno, faz todas as coisas, que sozinho estendeu os céus e espraiou a terra; antes que houvesse povo, já havia o Senhor. Tudo surgiu da vontade de Deus! E tudo é para a glória de Deus! Antes de sermos, o Senhor era! É o Senhor quem está sempre presente (44.25-26): os adivinhadores nada adivinham; os profetas é que são os navi – mensageiros do Senhor. Os adivinhadores não conseguem adivinhar a vinda do Messias... Deus anuncia a vinda do seu Messias Salvador através da boca dos Ish Elohim (homens de Deus): o Salvador é Jesus, o Cristo, Ungido – não Ciro; mas os adivinhadores não conseguem compreender isso! É o Senhor quem age para sempre (45.6-7): para que saibamos que não há outro Senhor! Ciro não é o Senhor! Assuero não é o Senhor! Davi não é o Senhor! O Deus de Israel é o Senhor! Jesus Cristo é o Senhor! A ele toda a honra e toda a glória para sempre!

A obra dos homens e mulheres de Deus é importante; mas não é nada se não estiver emoldurada pela glória de Deus: “Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém!” (Romanos 11.36 NAA). Por isso, vamos ao último ponto:

3 DEUS EMOLDUROU A NOSSA HISTÓRIA COM SUA GLÓRIA

Nossa vida é chamada a glorificar a Deus. O Senhor age na história humana – e a glória é toda dele. A glória não é de Ciro! A glória não é de César! Como diz um amigo pastor: “Dai a César o imposto; a Deus, a glória, pois somente ele é o Senhor da história”3. A obra da vida humana pode até ser bonita, mas não será nada se faltar a moldura da glória de Deus. É o Senhor quem agiu! É o Senhor quem fez! É o Senhor presente com seu braço forte no meio de nós. O Senhor não parou de agir. O Espírito Santo, na Nova Aliança do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, continua agindo na Igreja para que em tudo ela dê glória a Deus. “Digno é o Cordeiro que foi morto de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força, a honra, a glória e o louvor” (Apocalipse 5.12 NAA).

Amados irmãos, amadas irmãs,

fomos criados para glorificarmos a Deus através da nossa história. Sem a moldura, nossa obra se torna vazia, sem sentido e sem propósito. Ciro fez coisas importantes, mas o profeta reconhece: na verdade foi Deus quem agiu – sem Ciro saber disso!

Uma caneta pode ser usada para escrever uma história, mas a glória é do autor que usou a caneta; um instrumento musical de excelente qualidade pode emitir lindas melodias e harmonias, mas a glória é daquele que usa o instrumento musical com excelência; um artista pode utilizar os melhores pincéis para compor sua pintura, mas a glória é do pintor.

Da mesma forma é a nossa vida: somos instrumentos nas mãos do Criador – assim como Ciro foi para a libertação do povo de Deus do Exílio Babilônico. E Deus quer usar a nossa vida para escrever a Sua história! O Senhor usa homens e mulheres para agir concretamente na história – e quer usar também você. Diga sim ao convite de Deus. Diga sim ao chamado de Deus na sua vida. Diga sim ao Senhor – e a glória de Deus irá transparecer na sua vida. Sirva ao Senhor na sua rua; sira ao Senhor nesta Comunidade; Sirva ao Senhor com alegria.

Deus nos chamou para que a obra de nossa vida seja emoldurada pela sua glória. Que o Senhor use a tua história para contar a Sua história, para que mais pessoas sejam alcançadas para o amor do Senhor através da tua vida. Que o Senhor use a tua vida de tal forma que as pessoas percebam a glória de Deus em você. Que o Senhor tome posse da tua vida de tal forma que você faça tudo para a honra e glória do Senhor Jesus. Amém.

Notas e referências

  1. A melhor obra sobre a História da Salvação é: CULLMANN, Oscar. Cristo e o Tempo. São Paulo: Custom, 2003. Resenha disponível em: <https://www.umpastorluterano.com/cristo-e-o-tempo-tempo-e-historia-no-cristianismo-primitivo-na-visao-de-oscar-cullmann/>. Acesso em: 16. out. 2026.

    ↩
  2. Disponível em: <https://www.luterano.org.br/lci-067-gloria-in-excelsis/>. Acesso em: 16. out. 2026.

    ↩
  3. Joelmir Schanoski, pastor da IECLB na Paróquia de Ponto Alto – Domingo Martins/RS. Conversa de WhatsApp.

    ↩