LiturgiaLiturgia Oficial da IECLB — Breve Explicação
Liturgia: Conjunto de elementos e formas utilizados para uma efetiva realização do culto comunitário. Estes elementos e formas segue uma lógica, com início, meio e fim, onde cada elemento desempenha função específica a partir do seu significado.
Pré-Culto
Enquanto às pessoas vão chegando à comunidade, pode haver uma música instrumental sendo entoada por um grupo de louvor ou mesmo a partir de áudios gravados. Com isso, cria-se um clima de acolhimento àqueles que vem chegando ao templo.
Elemento/forma | Significado |
|---|---|
Chegada | Recepção acalorada do povo de Deus; |
Oração silenciosa | Este é o momento oportuno para que cada pessoa faça, em silêncio, a Oração preparatória individual. As pessoas precisam ser estimuladas para redescobrirem e valorizarem esse componente da espiritualidade cristã. |
Oração dos oficiantes | Aqueles que fazem o culto também podem ter seu momento de oração. |
Liturgia de Entrada
Tem seu foco na adoração diante do Trino Deus que é Santo e, por isso, inevitavelmente nos leva à confissão de pecados e anúncio da graça divina.
Elemento/forma | Significado |
|---|---|
Sino | Sinaliza o início do culto comunitário. |
♫ Prelúdio | Ajuda a criar o ambiente de culto, prepara as pessoas e as une em um mesmo propósito. Sensibiliza as pessoas ante a presença de Deus e sua comunidade reunida. Além disso, é momento de arte e de beleza. Pode ser um hino instrumental ou cantado, desde que enfatize que o culto está no início e não no meio ou no fim. |
Versículo de entrada | Deus é o primeiro a falar com sua Igreja. Por isso, antes de qualquer palavra humana, vem a Palavra de Deus. |
Acolhida | Deus mesmo é o anfitrião que acolhe seus filhos/as na sua comunidade. A comunidade sente a alegria por pertencer ao povo de Deus poder ser servida com a Palavra e os Sacramentos. |
♫ Cântico de entrada | Esse pode ser um hino ou cântico da época litúrgica, da hora do dia (matutina, vespertina), do tema do culto, de invocação do Espírito Santo ou da Trindade. Por se tratar de um momento de adoração, podem-se cantar mais hinos em sequência. |
♫ Saudação Trinitária | O culto não é realizado para a honra de nomes humanos, mas em nome do Trino Deus. Pode ser falada ou cantada. |
♫ Confissão de Pecados | Anúncio da Lei que condena o pecado humano, seguido de uma oração de confissão e do anúncio da graça de Deus. Uma música instrumental ao fundo pode estimular esse momento para o silêncio e para a confissão individual. Após a oração e antes da absolvição, pode ser cantado algum hino que enfatize a graça e o íntegro perdão de Deus, como perdão, Senhor, perdão ou outro. |
♫ Kyrie Eleison | A comunidade reunida realiza culto num contexto em que há muitas e diversificadas formas de sofrimento. Pessoas na comunidade, na localidade e no mundo clamam, gritam por compaixão, por misericórdia. A comunidade cristã não fecha os olhos e ouvidos ao se confrontar com essa realidade. Ela se sensibiliza com essas dores. Assume-as como parte da sua preocupação e desafio diaconais. Logo, aqui deve ser cantado algum hino que aponte a misericórdia de Deus ao mundo. Fica como desafio a composição de tais hinos. |
♫ Glória Patri in excelsis | No culto, Deus está ali, no meio da comunidade, através da Palavra e dos Sacramentos. Essa presença é reconhecida com alegria e fé fervorosas. E isso se traduz em expressão de louvor a Deus e glorificação do seu nome. A comunidade dispõe aqui de um momento especial para expressar o louvor. Canta-se, aqui, um hino de louvor a Deus. Atenção: Omite-se o Glória nos tempos de Advento e Quaresma, pois sua ausência, nesses períodos, ressalta o compasso de espera, de vazio, de inquietação da Igreja, e sua entonação posterior destaca a exaltação da presença viva de Jesus. |
Oração do dia | É a oração que faz a costura entre a Liturgia de Entrada e a Liturgia da Palavra. Esta oração também pode assumir a função de recolher o que a comunidade expressou até esse momento do culto e apresentar isso a Deus, com o pedido de que sua Palavra a ilumine e oriente nesse contexto. |
Liturgia da Palavra
Tem seu foco na pregação da Palavra de Deus, chamada Jesus Cristo, tal qual está revelada nas Escrituras Sagradas. É considerado o centro do culto luterano.
Elemento/forma | Significado |
|---|---|
Leituras bíblicas | Quando Deus serve à Comunidade com a sua Palavra. Seguem o Lecionário da Igreja e geralmente são duas leituras: Antigo Testamento e Novo Testamento. |
♫ Cânticos intermediários | Visam auxiliar a comunidade na assimilação do que o Senhor fala ao seu povo. Neste sentido, um mesmo refrão pode ser repetido entre as leituras. O canto do coral ou a música instrumental podem assumir o lugar do refrão da comunidade. Atenção: Na Quaresma, não é cantado nenhum hino que contenha a palavra “Aleluia” pelo mesmo motivo que não se canta o Glória Patri in Excelsis. |
♫ Hino | Hino do domingo, um hino pertinente ao tema do culto, um hino que sublinhe aspectos relevantes de uma ou do conjunto das Leituras bíblicas. Nada impede que este seja um dos momentos em que se canta mais do que um hino ou cântico, desde que pertinentes. |
Pregação | Deus mesmo serve ao seu povo com a sua Palavra através da pessoa autorizada para tal. |
♫ Hino | Este hino concede tempo para que o conteúdo da Pregação seja melhor refletido e assimilado. Pode ser um hino/cântico que ressalte o tema da Pregação, ou aspectos relevantes nela destacados. Pode ser um hino que aponte a tarefa da comunidade decorrente da Palavra ouvida e pregada. Pode, ainda, expressar o louvor da comunidade em vista do que ela ouviu e de como aceitou essa mensagem. |
♫ Confissão de Fé | Há Confissões de fé que podem ser cantadas. Ainda existem as Confissões de fé contemporâneas. |
Oração geral da Igreja | No início desta oração, podem ser expressos motivos de gratidão e de louvor em função do reconhecimento da presença de Deus na vida cotidiana da comunidade. |
Liturgia da Ceia do Senhor
Tem seu foco na comunhão do Corpo e do Sangue de Cristo e sua Presença Real dentro da comunidade.
Elemento/forma | Significado |
|---|---|
♫ Ofertório | Uma gratidão por tudo o que Deus tem feito e dado em sua graça e misericórdia. Aqui, entoa-se um hino de gratidão e amor a Deus. |
♫ Preparo da mesa | Há várias formas de ser feita. Entre elas, os elementos da Ceia podem entrar pelo corredor da Igreja e serem postos no altar. Se este for o caso, entoa-se um hino enquanto isto acontece. |
Oração Eucarística | Estando prestes a celebrar e experimentar a presença real de Deus na Ceia do Senhor, a comunidade reconhece e expressa, por meio de oração, esse mistério, gesto de amor extremo de Deus por nós. |
♫ Pai-nosso | Pode ser orado ou até mesmo cantado pela comunidade ou pelo coral. |
♫ Gesto da paz | A comunidade é convidada, a partir da paz e do perdão que Cristo concede, a realizar o Gesto da paz, através de um aperto de mãos, de um abraço, de um beijo facial. Enquanto é isso, pode-se cantar algum hino que enfatize a graça e a paz de Deus. |
Fração | Ao tomar o pão, o mesmo é fracionado, repartido. No caso do cálice, o momento da Fração pode servir para nele derramar o líquido da jarra. A força dos gestos contribui para apontar aquilo que de fato cria a comunhão que une e que move a comunidade cristã: o que Cristo fez por nós: ele se doou, inteira e plenamente, e selou a unidade cristã ao dar de beber no cálice comum. Durante a Fração, os elementos pão e cálice são elevados, no sentido de serem apresentados à comunidade. |
♫ Agnus Dei | Este hino é como uma confissão de fé da comunidade, por meio da qual reconhece, como João Batista, que Jesus é o Cordeiro de Deus, o Enviado. O hino é cantado logo após a Fração, ou logo após o convite para a Comunhão. |
♫ Comunhão | Música, cânticos, hinos, coros – pertinentes - têm lugar durante a Comunhão. São apropriados hinos litúrgicos de comunhão, pequenos refrãos, repetidos, com intervalos que possibilitam ouvir a música instrumental. O silêncio também pode ser elemento apropriado, especialmente quando a celebração reúne uma comunidade menor. Após a Comunhão pode ser cantado um hino de gratidão. |
Oração pós-comunhão | Agradecimento pelo que foi recebido e experimentado na Ceia, com vistas ao testemunho que inicia com o Envio para servir ao Senhor. |
Liturgia de Saída
Tem seu foco no envio e na missão do povo de Deus que recebeu algo e pode compartilhar o que recebeu com aqueles que encontrar no seu dia a dia.
Elemento/forma | Significado |
|---|---|
Avisos | Comunicados da vida comunitária. |
♫ Hino | Enfatizar a Bênção de Deus que continuará presente quando os membros passarem pela porta do templo para fora. |
♫ Bênção | O texto dessa Bênção pode ser falado, como no caso da clássica bênção aarônica. Existem bênçãos cantadas. |
Envio | A comunidade não se retrai do mundo e dos desafios humanos, nem monta sua tenda dentro do templo. Abençoada, a comunidade é enviada e vai com coração agradecido para o seu culto do dia-a-dia, isto é, para viver a vida servindo ao Senhor. |
Pósludio | Hino entoado enquanto os membros fazem sua oração individual e se despedem do culto comunitário. |
Pós-culto
Despedida e confraternização com os irmãos/ãs.
Elemento/forma | Significado |
|---|---|
Sino | Sinaliza o fim do culto comunitário. |
Confraternização | Ainda que o culto seja declarado encerrado, a comunidade pode ser convidada para tomar um chá, para cantar, para informalmente dialogar, ou até mesmo para realizar uma refeição. Assim pode iniciar o culto do dia-a-dia! |
Obs: Quando há batismo, pode-se escolher alguns hinos que abordem o tema para serem entoados durante o culto ou dentro da própria Liturgia do Batismo.