Sem Fronteiras

Amados irmãos, amadas irmãs,

quem tem direito de chegar até Deus? Repito: quem tem direito de chegar até diante de Deus? Esta é uma pergunta intrigante e a resposta dela virá mais tarde.

Na semana passada nós ouvimos a história de Elias e como esse grande homem de Deus foi usado para trazer ao povo de Israel um grande arrependimento através de uma grande manifestação no Monte Carmelo e como, após esse auge em seu ministério, Elias se afundou em uma tristeza dolorosa e profunda. Caso tenha perdido, a pregação está salva no nosso Facebook e YouTube.

É muito interessante a continuidade da história da salvação de Deus. Elias vivenciou um relacionamento muito próximo com o Senhor. Mesmo assim, ele não estava impedido de sofrer os problemas e as dificuldades da vida.

A grande opositora de Elias era a Jezabel, esposa do Rei Acabe. Nós falamos um pouco sobre ela. Era uma mulher idólatra e que levou todo o povo à idolatria. Jezabel não serviu ao único Senhor Deus, mas servia ao deus Baal e conseguiu levar todo o Israel a adorar a esse deus da fertilidade. Sobrou apenas Elias para fazer o contraponto e chamar o seu povo de volta à adoração ao único Senhor.

Mas, pastor, nós já vimos isso tudo. Por que lembrar novamente? E, aliás, qual a ligação disso com o texto de Mateus 15.21-28 que acabamos de ouvir? A resposta é muito simples: vocês lembram de onde Jezabel era? Ela era filha de um Rei. Lembram quais eram as regiões governadas pelo rei Etbaal, pai de Jezabel? Jezabel era filha do rei de Tiro e Sidom. Opa! Agora olhemos para o primeiro versículo do texto do Evangelho que ouvimos o confirmando Gabriel ler: v. 21: “Saindo dali, Jesus foi para a região de Tiro e Sidom.” Opa! Quando li esse texto, achei-o fantástico. Esta é a única vez que Jesus sai do território de Israel e ele vai exatamente para aquela região da qual Jezabel era originária. Pastor, onde era Tiro e Sidom? Por coinscidêmcia, Tiro e Sidom ficam onde hoje é o Líbano, país que também tem passado por uma situação complicada.

Mas, o que essa informação de que Jesus vai para Tiro e Sidom e que esses eram os reinos do pai de Jezabel significam para nós hoje? O que isso quer dizer quando Jesus é procurado por uma mulher cananeia? Como compreender a história da salvação de Deus nesse texto? Para responder, vamos a três pontos:

1 DESPREZO AOS POVOS

Israel havia se fechado em si. Embora fossem completamente imperfeitos, viviam em extrema arrogância diante de todos os povos. Acreditavam que apenas eles eram o povo da aliança. Todos os outros povos da terra eram completamente rejeitados por Israel. Queriam viver o amor de Deus apenas para si. Também, aguardavam que o Messias seria apenas o Salvador de Israel. Acreditavam que a missão do Messias seria liberar o povo do poder de Roma e fazer de Israel, novamente, uma grande nação como nos tempos de Davi e Salomão.

O problema é que eles não compreenderam muito bem os planos de Deus. Tudo começou em Gênesis 12.1-3 quando Deus chamou Abraão para de seus descendentes fazer uma grande nação. Deus diz a Abrãao: “Em ti serão benditas todas as famílias da terra.” O plano de Deus nunca foi salvar apenas a Israel, mas salvar a todos. O apóstolo Paulo vai nos testemunhar disso na sua carta aos Gálatas 3.8-9: “Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria os gentios pela fé, preanunciou o evangelho a Abraão, dizendo: “Em você serão abençoados todos os povos.” De modo que os que têm fé são abençoados como o crente Abraão.” Pastor, o que significa a palavra “gentio”? Gentio são todos aqueles que não são judeus. E Paulo está interpretando Genesis 12 ao afirmar que já em Abraão Deus anunciou que queria salvar ao mundo inteiro. Porém, Israel fechou a salvação apenas para si.

No tempo de Jesus, os escribas e fariseus eram os que mais tinham esse preconceito. Achavam-se os santinhos e que só eles poderiam ser salvos. Apequenaram Deus aos seus costumes e às suas próprias cobiças. Possuíam um coração cheio de orgulho. O desprezo pelo outros povos era tão grande que eles os chamavam de imundos ou até de “cães”. Mas era esse o plano de Deus?

Entretanto, não é apenas nas autoridades religiosas de Israel que está este desprezo pelos outros povos. Como vimos, a mulher que chegou até Jesus era uma mulher cananeia das regiões de Tiro e Sidom. Por causa da má fama de Jezabel nos tempos de Elias, com certeza havia muito preconceito também para com essas regiões. Os israelitas não faziam a distinção ente a região e as pessoas da região. Acreditavam que simplesmente por pessoas habitarem naquelas terras, elas eram desprezíveis.

Então vem uma mulher a Jesus, chamando-o de Filho de Davi e clamando por misericórdia porque a sua filha estava possuída por um demônio. Jesus fica em silêncio. Jesus sabe que naquele dia haverá um grande ensinamento para todo o povo. Já os discípulos agem de maneira desprezível, dizendo (v. 23): “Mande-a embora, pois vem gritando atrás de nós.” Infelizmente, não eram apenas as autoridades que desprezavam pessoas de outros povos, mas isso acontecia entre o próprio povo. Uma mulher clama a Jesus por misericórdia e os discípulos pedem que o Senhor a mande ir embora.

Jesus, sabendo do que vai acontecer, não a manda ir embora, mas apenas responde (v. 24): “Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.” A resposta de Jesus é tanto uma provocação aos discípulos quando uma provocação à mulher. Ele diz que veio apenas para os que são de Israel não porque isso era um fato, mas para perceber o que os discípulos e a mulher faria.

Em seguida, a mulher clama novamente, dizendo (v. 25): “Senhor, me ajude.” A segunda resposta de Jesus é mais uma provocação. Jesus quer ver até onde vai a fé da mulher para assim dar uma grande lição aos seus discípulos. Por isso, Jesus apenas responde (v. 26): “Não é correto pegar o pão dos filhos e jogá-lo aos cachorrinhos.” Em um primeiro momento, até parece que Jesus foi grosso com a mulher. Jesus teria dito que Israel são os filhos que comem na mesa e que os outros povos são como cachorros. Aqui Jesus apenas está dizendo aos discípulos o que eles já acreditavam. Lembram que acabei de falar que os não judeus eram tratados como cachorros? Jesus está usando essa linguagem para lhes dar uma grande lição.

Mas, então vem a resposta da mulher que os discípulos não esperavam (v. 27): “É verdade, Senhor, pois os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos.” A resposta da mulher é uma grande confissão de fé. Ela não queria se sentar à mesa com Jesus e os discípulos. Ela só queria uma migalha do seu amor para que a sua filha fosse completamente curada. Ela não era de Israel, mas queria um pouco de compaixão. Então vem a grande e maravilhosa resposta de Jesus que lhe diz (v. 28): “ – Mulher, que grande fé você tem! Que seja feito como você quer.” E o testemunho termina, dizendo: “E, desde aquele momento, a filha dela ficou curada.” Assim, Jesus prova aos discípulos que o amor de Deus não era restrito a Israel, mas a todos os povos. Assim, vamos ao segundo ponto:

2 AMOR AOS POVOS

Amados irmãos, amadas irmãs,

Deus não conhece judeu ou gentio, branco ou negro, homem ou mulher, de direita ou de esquerda, pobre ou rico; Deus só conhece um ser humano: pecador! Todo aquele e aquela que se achega ao Senhor é salvo por causa de Cristo, mediante a fé. A Salvação de Deus está disponível a todos. Basta crer em Jesus! Basta confessar que Jesus Cristo é o Senhor e Salvador das nossas vidas e que apenas nele está o caminho que leva a Deus.

O critério da salvação não é você. Não são as coisas que você fez. Não são as coisas que você fará. Não são as coisas que você deixou de fazer. O critério da salvação não é o povo a qual pertencemos. O critério da salvação não é se votamos neste ou naquele. O critério da salvação não é o sobrenome que nós temos. O critério da salvação é somente Cristo! Somente aquilo que ele fez por nós na cruz.

Porém, temos aceito as outras pessoas? Ou temos rejeitado aqueles que Jesus aceita? Talvez continuemos nos comportando com os fariseus ou como os discípulos, dizendo: “Mande embora”, “essa pessoa não se encaixa entre nós”, “essa pessoa não é como nós.” O que Jesus nos responde? (Mateus 21.28-32): “ – Em verdade lhes digo que os publicanos e as prostitutas estão entrando no Reino de Deus primeiro que vocês.” Pena daquele que acha que merece algo de Deus. As prostitutas e cobradores de impostos não estão entrando antes no Reino de Deus por causa do que fazem, mas por se arrependerem e buscarem uma nova vida com Deus. Agora, se nos achamos os escolhidos, os “santinhos” e não nos arrependemos, como seremos alcançados pela graça de Deus?

Ao mesmo tempo, temos comunicado o amor de Deus? Ou mantemos essa boa notícia apenas para nós mesmos? Temos anunciado que Jesus veio salvar? Temos anunciado que sem Jesus, nossos familiares e amigos não irão para o céu? Temos deixado que se percam?

Nunca esqueço uma frase que um irmão na fé da minha comunidade de origem lá em Agrolândia/SC certa vez me disse. O irmão Curt Zwicker me disse após um culto: “Quando eu imagino o inferno, a única coisa que vem à minha mente é que não quero que ninguém vá para lá. Mas, ao mesmo tempo, preciso perguntar: tenho anunciado o evangelho através da minha vida? Dos meus atos? Dos meus hábitos? Ou até falado de Jesus para alguém?

Parece que temos medo de falar de Jesus por causa daquilo que os outros irão pensar. Ore pelos outros. Ore para que recebam o amor transformador de Deus em suas vidas. Ore para que creiam e assumam um compromisso vivo com o Senhor Jesus. Ore até por aqueles que você quer longe. Ore! Se possível, fale de Jesus. Anuncie o plano de Deus. Ele quer salvar a todos e nos usa como missionários.

O apóstolo Paulo nos diz em 1 Timóteo 2.6: “o qual deseja que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.” O plano da salvação desde Abraão é salvar a todos. Vamos comunicar o evangelho para que ninguém se perca!

E termino citando João 1.11-12: “Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome.” Jesus veio para seu próprio povo, mas eles o crucificaram. Mas então todos os que creem em Jesus, judeus ou gentios, são chamados filhos de Deus se creem em Jesus.

Filho de Deus é quem crê em Jesus! Que possamos ver nossa imperfeição para enxergarmos que assim como nós só podemos ser salvos pela misericórdia de Deus, o mesmo também para com aqueles que desprezamos.

Quem sou eu? Eu sou um pecador desgraçado que merece ser queimado inferno por toda a eternidade, mas que fui salvo através do sangue de Jesus Cristo derramado na cruz. Assim, quero que outros também sejam salvos pela verdade do Evangelho.

Amém.